El concepto de paju en Napo, Ecuador: Escalando los poderes curativos de plantas, objetos y clima

Resumen

Este artículo explora el concepto kichwa amazónico de paju en la provincia de Napo, Ecuador, y contribuye a los debates sobre la extensión del cuerpo individual hacia las relaciones sociales, los intercambios económicos y las condiciones ambientales. Aunque la literatura antropológica ha contrapuesto con frecuencia el paju al conocimiento chamánico, caracterizándolo como una práctica femenina, cooperativa y orientada a la reciprocidad, este artículo problematiza dicha dicotomía. Al cuestionar la oposición masculina/femenina establecida entre el conocimiento chamánico y el paju, el artículo ofrece una comprensión más matizada de las prácticas indígenas de sanación. A partir de evidencias etnográficas, sostengo que el paju, al igual que las prácticas chamánicas, implica la acumulación de poder y, a veces, el control estratégico del conocimiento. Mi argumento es que la diferencia entre ambas radica en el origen de los poderes de sanación y en las distintas explicaciones de las enfermedades y de los cambios climáticos.